
薛仙舟(1877-1927),原名颂瀛,字仙舟,广东香山人。早年肄业于北洋大学法科,曾留学美、德,专攻经济学。他的身份有很多,诸如革命党人、社会改革家、理论经济学家、中国合作运动之大师、金融家、政治家、教育家等等,这种种身份勾勒出薛仙舟富有传奇色彩的人生经历,其中最值得称道的当属“中国合作运动之大师”。
为合作主义呐喊助威
薛仙舟早年在德国柏林帝国大学专攻银行经济时,德国的平民经济思想和合作银行制度对薛仙舟的影响很大,使他的合作经济思想逐步得以形成。
十九世纪中后期,德国人雷发巽率先倡导的信用合作社在欧洲得到广泛传播和发展,德国作为合作主义的发源地,其理论更加系统完善,实践基础更为坚固。在德国留学期间,薛仙舟经常去听德国经济学者关于合作主义的讲学,并对德国的合作经济进行了深入的考察研究。在他看来,合作主义主张民众的联合与合作,摒弃了资本主义制度下人与人之间赤裸裸的剥削关系,通过和平的改良实现一个人人和谐共存的理想社会,因而具有经济改造与社会改造双重功能。从此,薛仙舟放弃了早年坚持的激进主义革命思想,开始主张通过建立合作经济制度对社会进行和平改造,成为一名温和的合作主义者。确立从事合作事业的信仰后,无论何时、居何处、做何事,他总不忘为合作主义宣传呐喊。
合作运动的实践大师
回国后,薛仙舟一边实地考察,一边开始宣传合作思想。他找到一个绝佳的实践舞台——复旦公学(今复旦大学前身)。从1914年起,他在复旦任教,开设“合作主义”课程。
1917年,复旦鉴于文史科已为清华、北大与东吴大学等所专擅,遂以经济学为立校特色;又根据上海工商业发达的实际情况,创设商科,并迅速发展成复旦规模最大、实力最强的学科,也成为薛仙舟宣传合作思想、培养合作人才的基地。为了进一步推广合作制度,1918年,薛仙舟专程赴美搜集了大量合作制资料,以此作为教学和实践的理论基础。同时他还鼓励学生学以致用,于实践中更深层地认识、推广合作制度。抗战前,复旦大学在学界被誉为我国合作运动的摇篮,这是因为薛仙舟长期执教于复旦的缘故。
1919年10月,薛仙舟联合部分复旦师生,自筹资金,创办我国第一个信用合作社——上海国民合作储蓄银行(简称合作银行),并任首任行长。合作银行是中国最早的合作金融组织,也是我国早期合作运动重要成果之一。
薛仙舟认为,合作银行应是商科学生重要的实习场所,因此在校内、校外均设立了营业部,鼓励学生们深入社会,亲身了解平民百姓的切实需要,部分学生还被任命为主管,承担起一些重要职务。在校方的支持下,时任副行长的复旦学生卞燕侯曾专程赴天津考察银行钱庄,为经营银行积累经验。由于较好地与社会情况相结合,银行经营时间长达十余年,而同期其他院校组办的合作社大多仅能生存两年。
随着银行业务的展开,合作思想对复旦学生的影响也与日俱增。应学生要求,学校创办了“合作食堂”,由同学管理全校膳食。
1920年,复旦学生李荣祥、黄华表、毛飞等组织“《平民》周刊社”,发行《平民》周刊,1922年将“《平民》周刊社”更名为“平民学社”。学生们成立平民学社的初衷是教育救国。发行周刊,是希望以此教育平民,唤醒民众觉悟。不久学生们就发现,为生计奔波的工人和农民对他们的大声疾呼无动于衷,《平民》周刊发行寥寥。
薛仙舟的到来改变了平民学社。他告诫学生,社会改造不能依靠空泛的语言,只有脚踏实地为平民做实事,才能得到民众的关注和支持。他建议学社以研究合作社思想为中心,在中国宣传能使工农大众受益的合作运动,并把留学欧美期间收集的合作书籍和资料交给学社成员翻译发表,使学生们深受鼓舞。从第五期开始,《平民》周刊成为以研究宣传合作思想为中心内容的刊物,开始进行有组织、有计划的合作思想宣传工作。此后,平民学社还与国际合作联盟建立联系,将中国的合作事业介绍给世界各国,成为中国合作事业对外交流的一个窗口。1924年7月,学社因社友四散而中辍,《平民》也随即停刊。
未完的心愿
1927年值南京国民政府成立,大规模的国家建设提上日程。选择何种建设方略,实为关系国计民生的大事。应陈果夫的邀请,薛仙舟负责起草中国合作运动纲领性文件《中国合作化方案》,方案以实现全国合作共和为宗旨,系统阐述了在全国范围内普及推广合作运动的理念,并提出合作执行部门(全国合作社)、合作教育部门(合作训练院)、合作金融部门(全国合作银行)三足鼎立的合作化构想,集中体现了薛仙舟“以合作救中国,以合作治中国”政治主张。
在《中国合作化方案》中,全国合作银行是信用合作的中央调剂机构,也是合作运动的核心。因此,薛仙舟对全国合作银行的规划最为详细,从招股派息,到组织人事、营业范围、地点分布等都作了说明。他还主张,全国合作银行有发行长期债券的特权,专做住房合作、农业合作、劳农事业等等的长期放款。然后由于后来国民党内部争斗,薛仙舟推行合作方案的计划遭遇波折,多年的理想化为泡影,薛仙舟备受打击。
1927年9月,薛仙舟因意外受伤,病情日益恶化。9月14日,薛仙舟在病床上问妻子:“(上海国民)银行是否仍由章(益)君继续维持?” 妻子点头称是,他即溘然长逝,临终并无一语及私事。实施《中国合作化方案》成为他未完的心愿。
影响深远
薛仙舟著述极少,《中国合作化方案》是他一生从事合作研究与实践的结晶。方案理念清晰、特点鲜明:其一,薛仙舟人治观念浓厚,因而在方案中他兼重合作组织的经济改造与社会改造双重功能,希望把制度的革新与人的改造统一起来。其二,薛仙舟希望借助国家权力构建全国化的合作事业体系,由上而下地推进合作事业。当时除了比利时农民互助社外,各国还没有这样的先例。薛仙舟并未如他人一样沿袭照搬国外的做法,而是根据实践和国情提出了超越传统的理论。其三,薛仙舟把合作社看作实现民生主义的最佳途径,主张都市与农村应同时推进合作事业。他说:“及至每个小村落,每个工厂,每个团体,每条马路,每条里弄,皆有合作机关星罗棋布,全国合作化了,然后全国问题才能根本解决,革命才算真的成功。”
薛仙舟的早逝,是中国合作运动的重大损失。他毕生心血凝聚的《中国合作化方案》,成为中国合作运动史的经典文献,至今日仍闪烁着思想的光辉。他对国民政府推进合作事业影响深远,其弟子陈果夫是国民党合作运动的政策制定者和倡导者,陈果夫创办的中央党务学校(后改为中央政治学校)成立合作组、合作学院、合作指导研究班,培养出大批合作人才。薛仙舟的学生和追随者们,上个世纪20年代在上海创有“平民学社”、“合作同志社”,湖南创有“合作期成社”、四川有“成都普益报社”、江苏则有“无锡合作研究社”,以及全国性的“中国合作运动协会”等。
江苏的合作运动人士及复旦部分师生,于1927年在江苏办有光福合作实验区,以春蚕、缫丝为内容,创办了28个合作社,社员有1000多人。稍后,在丹阳也创办了合作实验区,办有181个合作社,社员有4300余人,震动邻近各县,附近的镇江、金坛、句容、武进、扬州等地都派人到实验区参观和学习,与同一时期晏阳初(1894-1990)在河北定县以乡村教育为内容的实验区南北相辉映。1929年,薛仙舟的学生陈仲明等人还赴英国、法国、丹麦、德国和捷克五国考察合作运动,并撰有《欧洲合作事业考察记》一书。
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